Aborto: “Derechos” o “Necesidades”

“Derechos” y “Necesidades” en el Comunismo

En la última edición de Bandera Roja, Lily y Maisie discutían sobre “derechos”. Maisie había insistido en que las mujeres tienen el “derecho” a tomar sus propias decisiones concerniente a la atención médica, incluso si abortan o no. Lily había respondido que hablar de “derechos” enfatiza a individuos, luchando y ganando libertades limitadas dentro de una sociedad opresiva.

“Como comunistas”, continuó Lily, “luchamos por el poder de las masas obreras y el fin de la opresión de clase. Construiremos una sociedad en la que trabajemos juntos para satisfacer nuestras necesidades, en lugar de trabajar para enriquecer a los patrones. Podremos vivir de una manera nueva, juntos tomando decisiones sobre todo”.

“Pero aún tendrá que haber un proceso de tomar decisiones y una estructura organizativa”, respondió Maisie. “Planificar y organizar cualquier sistema implica evaluar cuánto esfuerzo podemos pedir de las personas involucradas. Por ejemplo, preguntar “¿Cuál es el valor de que un padre tenga tiempo con sus hijos, en comparación con un artista que tenga tiempo para su arte, en comparación con niños que tengan suficiente comida?”

“¿Es una diferencia real o semántica hablar de ‘los derechos de los padres’, ‘el derecho a la libre expresión’ o el ‘derecho a la alimentación’?” Maisie se preguntó.

¿Cuál es la diferencia entre “derechos” y “necesidades”?

“Se remonta a la cuestión de quién está encargado”, respondió Lily. “Todos necesitan alimentos saludables y vínculos humanos (y los niños necesitan cuidados y vínculos humanos cercanos específicos y apropiados para su edad). Todos necesitan poder contribuir a la sociedad y expresar sus sentimientos y deseos de maneras creativas y apropiadas. Juntos construiremos una sociedad que reconozca esas necesidades.

“La sociedad de clases se basa en la explotación, la opresión y la división. Para sobrevivir, toda persona oprimida debe defenderse. La revolución comunista resolverá esa contradicción y establecerá una sociedad sin clases.

“La contradicción entre el individuo y la sociedad se transformará. Todo el mundo, por supuesto, seguirá siendo a la vez individuo y parte de la sociedad. Pero la sociedad comunista desarrollará relaciones sociales cooperativas y colectivas. Podremos ser más plenamente humanos porque trabajaremos juntos para satisfacer nuestras necesidades. Sin un mercado de compra y venta de la mano de obra y productos básicos, la cooperación es la única forma en que haremos las cosas”.

“Suena genial”, dijo Maisie. “Pero todavía habrá racistas y machistas que quieran continuar con las mismas viejas costumbres. Va a llevar mucho tiempo deshacerse de eso. Y mientras tanto, tendremos que defendernos y defender nuestros derechos”.

“Tomará una pelea”, dijo Lily. “Nada desaparece de la noche a la mañana. Así como necesitaremos organizarnos en un partido masivo para defender la revolución hasta que el último capitalista muerda el polvo, necesitaremos organizarnos para defendernos los unos a los otros de los racistas y machistas. Organizar la producción en base a las necesidades y no a las ganancias requerirá escucharnos mutuamente y aprender a trabajar juntos.

“Creo que podemos construir un partido de masas que derroque al capitalismo y lleve a la sociedad a construir relaciones sociales cooperativas y colectivas. Una sociedad donde entendamos que todos tenemos necesidades. que debemos trabajar juntos para satisfacer esas necesidades, que nadie se sirve por segunda vez hasta que todos se hayan servido la primera vez, y que nadie es más digno de amor y respeto que los demás.

“Una perspectiva comunista enfatiza que NOSOTROS tendremos el poder de determinar nuestro propio destino. Habrá necesidades contrapuestas y tendremos que luchar juntos para resolver esas contradicciones.

“Y debemos hacer eso ahora. Las relaciones sociales que construyamos dentro del Partido y con nuestros amigos hoy día desarrollarán las habilidades, los hábitos y el compromiso para construir una sociedad comunista cuando tomemos el poder. Realmente no hay alternativa. Debemos luchar por el comunismo porque el capitalismo nos está matando. Y debemos ser comunistas hoy mientras construimos esa lucha. Esa es la lucha de vida o muerte en la que estamos involucrados. ¡No una ‘lucha por nuestros derechos’ sino una revolución!”

“Suena bien”, dijo Maisie. “Ojalá viva para verlo”.

“Yo también”, dijo Lily. “Esta discusión ha sido, para mí, parte del proceso”.

“Esto es muy inspirador”, concluyó Maisie. “Me alegro de pertenecer al PCOI”.

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