Películas Nominadas al Oscar Promueven El Racismo y Otras Mentiras Capitalistas

Esta Película Encubre el Racismo contra los Americanos Nativos aquí ♦ Reseña de la película “Oppenheimer” El Imperialismo: Muerte y Destructor de Mundos aquí ♦


Hombres Osage en Pawhuska Oklahoma, 1918

“Los Asesinos de la Luna de las Flores” Encubren el Racismo contra los Nativos Americanos

“Esto fue tan malo como Mississippi Burning (Misisipí Arde, 1988)”, dijo Lucy. “El FBI es el héroe. No es de extrañar que se esté promoviendo”.

“Las grandes compañías petroleras como Phillips Petroleum quedaron libres de responsabilidad”, dijo Gloria. “Se trata de un tipo malo”.

“Acerca de dos tipos malos blancos”, dijo Tina. “Debería haberse centrado en Mollie, la mujer indígena que era la verdadera heroína. La atención se centra siempre en los blancos”.

Los Asesinos de La Luna, de Scorsese, tiene diez nominaciones al Oscar. Es una larga pieza de propaganda de la clase dominante envuelta en sorprendentes valores de producción.

Distorsiona la verdadera historia de las víctimas indígenas de un malvado “pilar de la comunidad” blanco (Hale) y su cobarde sobrino (Ernest). Conspiran para asesinar a toda una familia para conseguir los derechos petroleros del pueblo Osage y son detenidos por el FBI.

Como sugirió Tina, esta es una película profundamente racista. Las mujeres nativas aparecen como víctimas deshumanizadas. Mollie se muestra principalmente como pasiva y tontamente confiada. Scorsese se concentra en cambio en el “dilema moral” del asesino esposo de Mollie, Ernest.

El libro detrás de la película cuenta una historia más amplia. Docenas de indígenas Osage fueron asesinados por sus derechos al petróleo subterráneo en el condado de Osage. Docenas más fueron asesinadas por sus “guardianes” blancos. El FBI resolvió una serie de asesinatos, encerró a dos tipos malos y se convirtió en héroes. Dejaron el resto de los asesinatos sin investigar y, por supuesto, las relaciones sociales racistas que prepararon a los Osage para esta masacre.

​Los Medios de Comunicación de La Clase Dominante no Exponen Las Sangrientas Relaciones Sociales Capitalistas

La verdadera historia de los Osage no se trata de unos pocos individuos codiciosos. Se trata de la imposición violenta de un nuevo conjunto de relaciones sociales capitalistas. Estos se basaban en el dinero, las mercancías, los derechos de propiedad y la competencia.

El propio capitalismo preparó el camino para este asesinato y robo. La tragedia de Osage es la misma tragedia que el capitalismo ha infligido a personas de todo el mundo una y otra vez.

Los Osage, como muchos grupos indígenas norteamericanos, habían vivido durante mucho tiempo en comunidad. La tierra se tenía en común y se trabajaba en beneficio de su bienestar común. Los nativos americanos fueron expulsados violentamente de sus tierras y obligados a trasladarse a tierras menos valiosas para la agricultura capitalista.

La Ley Dawes (1887) atacó su estilo de vida comunal al dividir estas “reservas” en propiedad privada, gran parte de la cual luego se vendió a agricultores capitalistas. Los Osage resistieron hasta 1907. Cuando finalmente aceptaron, declararon ilegal comprar o vender los derechos sobre el petróleo y otros minerales subterráneos.

En ese momento el petróleo se estaba convirtiendo en un bien valioso. La prisa por perforar en tierras de los Osage resultó, en la década de 1920, en que los Osage cosecharan una enorme riqueza a corto plazo gracias al alquiler de derechos petroleros.

Pero esto convirtió a la gente de Osage en un objetivo. Cada persona incluida en la lista de Osage en 1906 tenía una parte de los derechos minerales (“headrights”) y las ganancias que generaba. Los individuos osage no podían vender ni ceder sus “derechos de propiedad” a nadie. Sólo podían heredarse. Esto preparó a la gente de Osage para los asesinatos que se muestran en la película.

Además, el gobierno federal nombró “guardianes” blancos a la mayoría de los nativos americanos, incluidos los osage, supuestamente para protegerlos de la explotación. Este sistema, iniciado en la década de 1830, se justificó con la mentira racista de que los nativos americanos no eran competentes para tomar sus propias decisiones.

Muchos “guardianes”, abogados y empresarios como Hale, utilizaron estos puestos para explotar a sus “tutelados”. Aprobaron el pago de precios exagerados por las cosas que compraron sus “pupilos” Osage, recibiendo sobornos de comerciantes corruptos. Encontraron formas de convertirse en los herederos designados de los derechos de cabeza de sus pupilos y luego los prepararon para el asesinato.

Oponerse a Osage: Fuerzas Mucho Más Grandes de lo Que Hale, el FBI o Scorsese Podrían Imaginar

La familia Getty (George y su hijo J Paul) se hicieron millonarios gracias al petróleo del condado de Osage. Phillips Oil and Petroleum también lo hizo. Todo el poder estaba en manos de las compañías petroleras, los “guardianes” y los políticos locales que hacían tratos con las compañías petroleras.

La película muestra el asesinato de una familia, pero ignora las otras muertes del pueblo Osage en lo que los Osage llaman el reinado de terror de la década de 1920.

Y lo que es más fundamental, ignora por completo la destrucción de la sociedad comunal de los pueblos indígenas al servicio del capitalismo.

Hollywood nunca expondrá el nacimiento sangriento e inhumano del capitalismo y su realidad asesina actual. Esa es nuestra tarea. Además de construir la lucha por una sociedad comunista –basada en relaciones sociales de camaradería, no en dinero– que pueda recrear la propiedad comunitaria y la cooperación sobre una base aún más sólida.

Reseña de la película: “Oppenheimer” El Imperialismo: Muerte y Destructor de Mundos

EL SALVADOR— “A medida que se desarrolla la película, muestra el Proyecto Manhattan como la manipulación del poder destructivo y el sadismo del imperialismo”. Este fue el comentario de un lector de Bandera Roja después de que un grupo lo viera y lo discutiera.

Esta película nos pone cara a cara con la rivalidad imperialista, la guerra, la revolución y la crisis que existía 1945. El capitalismo en su etapa imperial se había convertido en un sistema de opresión y estrangulamiento de la clase trabajadora. Esto enmarcó el enfrentamiento entre los Aliados y las Potencias Centrales en la Segunda Guerra Mundial.

Estados Unidos quería convertirse en la potencia mundial número uno. Disfraza el uso de la bomba en 1945 como “necesario” para poner fin al conflicto y sentar las bases de la paz.

Oppenheimer defiende el uso de la bomba atómica diciendo: “No la temerán hasta que la entiendan, y no la entenderán hasta que la hayan usado”.

Oppenheimer es el foco de la película, no las víctimas de la bomba atómica. La película no se centra en mostrar el horror y la devastación vivida en Japón después del bombardeo. 214.000 trabajadores y familias fueron incinerados. Muchos sobrevivientes sufrieron efectos radiactivos, cánceres, discriminación y rechazo social.

Obligó a otros aliados de Estados Unidos a aceptar que el nuevo orden mundial estaría dirigido por el imperialismo estadounidense con su FMI y su Banco Mundial.

La película tampoco muestra el impacto de la bomba en ningún otro lugar.

La prueba Trinity en Nuevo México, el 16 de julio de 1945, fue la primera detonación de un arma nuclear. El Ejército de los Estados Unidos lo llevó a cabo como parte del Proyecto Manhattan del Laboratorio Nacional de Los Álamos.

Liberó radiación a gran escala sobre áreas pobladas principalmente por hispanos y nativos americanos. Los altos niveles de radiación provocaron muertes y cánceres hasta el día de hoy.

Posteriormente, Estados Unidos hizo explotar una bomba de hidrógeno mil veces, más poderosa que la bomba de Hiroshima sobre las Islas Marshall, un archipiélago del Pacífico. Varias islas fueron vaporizadas. Mucha gente murió. Otros sufrieron defectos de nacimiento y lucharon contra el cáncer. En total, se produjeron allí 67 explosiones nucleares entre 1946 y 1958.

El imperialismo capitalista ha ocultado los acontecimientos históricos en los que se basa la película. Es evidente que a la clase dominante no le importa la vida ni el medio ambiente, sino sólo su poder.

Capitalismo e Imperialismo = Muerte y Destrucción

Camaradas y amigos discutieron y criticaron la película. C concluyó: “Los capitalistas sólo buscan maximizar las ganancias. Viven de competir. Hacen lo que mejor saben hacer: dinero para unos pocos y las masas siguen hambrientas. Por eso siempre necesitan guerras imperialistas para seguir siendo los más poderosos y derrotar así a sus enemigos”.

“En medio de una nueva guerra europea, los yanquis (EE. UU.) y la OTAN utilizan al pueblo ucraniano como carne de cañón. La ONU se muestra inerte ante la limpieza étnica por parte de los rusos, las amenazas de bombas nucleares tácticas, los miles de civiles asesinados por bombas de racimo, por sólo mencionar lo que es visible en el lado occidental de esta guerra mediática”, añadió R.

La clase capitalista mantiene el control mediante la violencia. Dijimos que sólo la revolución comunista puede poner fin a las guerras imperialistas, el racismo, el sexismo, las fronteras y la explotación. Alentamos a otros lectores a verlo y discutirlo también.

La vida Depende de Un Mundo Comunista

Los gobernantes utilizan la guerra nuclear como una amenaza contra la revolución comunista, para construir el pacifismo y también para tratar de que la gente acepte a un imperialista “menos malo”.

No nos dejaremos intimidar y caer en la pasividad. Tampoco nos pondremos del lado de un imperialista frente a otro. El PCOI necesita movilizar masas de trabajadores, jóvenes y soldados para luchar por el poder de los trabajadores comunistas.

Si los gobernantes amenazan con usar (o usan) armas nucleares en cualquier parte del mundo, ¡los trabajadores del mundo deben movilizarse y lo harán para poner fin a su dominio para siempre!

Ni el chantaje nuclear ni la guerra nuclear impedirán que la clase trabajadora liderada por los comunistas haga la revolución.

Primera página de esta edición